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你不知道的中華文明對裝飾設計的影響

浏览量: 117 / 发布时间:2020-05-01/作者:亚博平台网站

亚博平台网站遠古生活在臨近大江大河平原地區的智人,與生活在深山老林里的智人從身材,性格等許多方面都是不同的,差距非常大。一個對住所的印象是山洞,一個是草棚,一個認為食物是魚一個認為是山果,這兩個人群有著各自的處世態度和生活習慣,這便是文明的雛形。

1,道家,道家認為宇宙是由正反相互制約又相互依存的可相或不可相的能量構成的,去掉其中一方世界就不存在,把這能量細分就是金木水火土,相生相克,自然界是由這種狀態構成,故道家在建筑和裝飾中強調遵循自然規律,疏導或者增減小空間里金木水火土的配比,使之形成一個均衡的小宇宙,造型上比較喜好圓形,圓形適合循環和轉換,道家把色彩和文字,方位都按金木水火土的屬性歸類,方便在具體實施過程中使用。

2,188体育滚球儒家,儒家文明是從道家分離出來的處世學說,它和道家相比較來說更強調方法,它的核心是強調等級和規矩,簡單來說董事長忙董事長的,總經理忙的事,員工忙員工的,公司各司其職,向前發展!如果董事長整天總想忙員工的事,這個公司就會崩潰,天下衙門朝南開,四合院,故宮等一系列建筑都在強調這個理念,包括用色,什么顏色屬于皇家,什么屬于讀書人等!從造型就是一個由繁到簡的一個過程,繁要繁出名堂,要繁得有故事,要有文化加持,反過來更豐富充實這個文化體系。

3,佛家,佛家是一個外來文化,在中國發展過程中逐漸本土化,和儒家道家的相互融合隨處可見,有許多地方成為統治階級的工具,有些是佛家用形式樹立威嚴形象達到心靈統治的方法,比如皇家用的色彩,金頂,大形造像等,在這里重點談下禪修的空間格局,佛講求無我,在佛家看來世界即宇宙,空靈是這個空間的主題,形制上追求無相,簡單的造型,圓,或者扁長的造型成為首選,色彩上追求無色,材質上追求不加修飾的自然本相。

4,民國,民國的建筑裝飾如同民國人的思想一樣,激烈碰撞,混亂,混雜,這種西式大衣里面配棉袍的狀態別有一番風味,為什么人們都對它念念不忘?可能是新思想,新文明形成前混沌狀態帶給人即將創造新文明的那種愉悅。